《遵生八牋•四時調攝牋》史料校注


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    緣起

        

 九十一學年度(2002年9月∼2003年6月),在本系擔任《近世中國生活文化史》課程,為訓練同學研讀史料時能精確認知史料的詞彙意涵,遂就《遵生八牋》〈四時調攝牋〉中〈春時幽賞〉、〈夏時幽賞〉、〈秋時幽賞〉、〈冬時幽賞〉合計四十八條幽賞史料,依照選課人數,以一人承擔一條記事為原則,作一基礎性的史料校注工作。由於選課同學中有缺課不到的情形,史三王國基君遂主動承擔五條記事的校注,向學勤奮、精神可嘉;而史四吳志鳴君則負責校注的修正與整版的任務,最後則請史學所碩二戴順居君訂正版行。在此一併感謝王、吳、戴三君的協助與辛勞。

高濂於晚明萬曆十九年(1591)初刊《雅尚齋遵生八箋》一書,為總結中國歷代以來日常生活體驗的集大成著作。旁及山川逸游、花鳥蟲魚、琴樂書畫、筆墨紙硯、文物鑑賞等知識修養,具有重要學術價值的養生學著述。遵生即尊生、保生、攝生、養生,強調生命之可貴,在於體健神完,而日常生活中的四時調攝,尤具有實質的功能與作用。 高濂在浙江杭州西湖十景之一「蘇堤春曉」六橋中「跨虹橋」下東向數步有小築「山滿樓」數椽,〈四時幽賞〉是高濂在西湖逸游時,依照四季自然變遷,將西湖每一季節十二個景點定位下來,每一定位的景點即代表當時西湖景緻的特色。明人將日常生活的節奏,溶入於四季變化之中,順時行樂、天人調適,最得生活的要領所在,也開啟明人休閒文化的時代契機。對當今臺灣休閒生活走向而言,明人「四時幽賞」的生活品味,有足多借鑑與參考之處。諸君,在閱讀本校注之時,請先體會一下明人生活是如何由幽賞之中去開展的!

 

吳智和於華岡    癸未年立夏

 

  目次  

〈春時幽賞〉十二條

孤山月下看梅花 1
八卦田看菜花  2
虎跑泉試新茶 3
保叔塔看曉山 4
西溪樓啖煨 5
登東城望桑麥 6
三塔基看春草 7
初陽臺望春樹  8
山滿樓觀柳 9
蘇堤看桃花 10
西泠橋玩落花 11
天然閣上看雨 12

〈夏時幽賞〉十二條

蘇堤看新綠 13
東郊玩蠶山 14
三生石談月 15
飛來洞避暑 16
壓堤橋夜宿 17
湖心亭採蓴 18
湖晴觀水面流虹 19
山晚聽輕雷斷雨 20
乘露剖蓮雪藕 21
空亭坐月鳴琴  22
觀湖上風雨欲來 23
步山徑野花幽鳥 24

〈秋時幽賞〉十二條

西泠橋畔醉紅樹 25
寶石山下看塔燈 26
滿家巷賞桂花  27
三塔基聽落雁 28
勝果寺月岩望月  29
水樂洞雨後聽泉 30
資嚴山下看石 31
北高峰頂觀海雲  32
策杖林園訪菊 33
乘舟風雨聽蘆  34
保叔塔頂觀海日  35
六和塔夜玩風潮  36

〈冬時幽賞〉十二條

湖凍初晴遠泛  37
雪霽策蹇尋梅 38
三茅山頂望江天雪霽 39
西溪道中玩雪  40
山頭玩賞茗花 41
登眺天目絕頂  42
山居聽人說書 43
掃雪烹茶玩畫 44
雪夜煨芋談禪  45
山窗聽雪敲竹 46
除夕登吳山看松盆 47
雪後鎮海樓觀晚炊 48

〈附圖:光緒《西湖志•西湖全圖》仿製〉

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